El arte de lo transgénico, como la nueva forma del "arte de la vida", definida por Flusser como " la más antigua concepción del arte". Por lo tanto el hombre lo viene practicando desde hace siglos: ha tratado de controlar y decidir sobre aquello que esta vivo y que en principio es incontrolable. Estas alteraciones van desde lo mas superficial a lo mas profundo. Desde extender la vida mediante el arte de la cirugía hasta simplemente deleitar nuestra vista con arboles y flores de nuestro propio jardín. Traemos especies que naturalmente no crecerían en esa (nuestra) porción de tierra de la que nos aclamamos propietarios, los podamos y encerramos en macetas, influimos con productos sus colores, su aspecto y su crecimiento. ¿Con qué otro motivo que expresarnos? ¿No es acaso parte del arte de lo vivo? Damos importancia a su estética y su impacto visual, así como reflexionamos y atribuimos significado y connotación a cada especie.
Estas alteraciones exceden lo individual, como sociedad encerramos los espacios verdes dentro del planeamiento de las ciudades, creamos contenciones de concreto a su alrededor. Lo mismo hacemos con el agua en una fuente: la encerramos, conteniendo así el mayor icono de vida a nuestro antojo. Mas aun con diques y represas que cortan su recorrido natural y la vida que generan a sus orillas.
La bio-tecnología ha permitido que ampliemos nuestro alcance en este búsqueda, en esta inquietud que tiene el hombre y como todas las preguntas existenciales, nos definen, habla de nosotros mismos. Para el hombre es una muestra de su soberanía en la tierra, de su superioridad, jugar a ser dios entre los seres vivos que comparten con nosotros el planeta. Sentir que tenemos el control de nuestra vida por medio de poseer y contener la vida de todo a nuestro alcance. Machado lo denomina la manipulación de la vida. Y Kac dentro de su denuncia a los laboratorios habla también, de la posesión de la vida, de la propiedad privada. ¿Puede alguien ser dueño de la vida, o controlarla? Es innegable que el hombre desde su existencia a generado a su paso alteraciones, pero es correcto decir que somos los dueños de la tierra?. Acaso no vivimos gracias a ella, no es ella la que nos provee de la vida?. Kac le atribuye a aquello que esta vivo, sea creado o alterado por nosotros o no, la capacidad de reproducirse y perdurar por si solo. Esta entonces fuera de nuestro control: "nadie le escapa a la muerte", la vida se abre paso por el concreto para seguir su camino y no hay nada que podamos hacer para evitarlo. Pero es exactamente eso lo que hace que esta búsqueda sea existencial, y que este cargada de intrigas y reflexiones, que no tenga respuesta!

V+
ResponderEliminarEs interesante cómo aplicás el texto de Machado y el concepto de bio-arte al recorrido, ampliando el análisis. En este sentido, hubiese sido interesante -y en relación a la idea del hombre que controla- analizar la obra de bio-arte que está dentro del Malba; y esta obra en relación a la noción de tiempo/muerte.
En la 2º imagen es donde aparece una relación contextual, sino en ensayo queda desvinculado del recorrido.
Puede ser interesante, si el tema te resulta atractivo, que profundices algunas ideas con el texto de Flusser "acerca de la palabra diseño", en relación al eje arte/técnica puesto en tensión con la vertiente del bio-arte.
Mariel-